Estimados y estimadas participantes bienvenidos al primer foro virtual de seguimiento a la VII Cumbres de las Américas, que fue celebrada en la ciudad de Panamá, el 10 y 11 de abril del 2015. Mi nombre es Luis Egusquiza y seré el moderador de este foro, soy un abogado peruano experto en reforma politica y electoral. Mi rol en este foro es promover el debate entre foristas y facilitar el acceso a la información que se requiera.

Espero que en estas semanas todos y todas podamos construir una comunidad en base al intercambio de conocimientos y saberes. No duden en compartir, preguntar y debatir.

Para abrir el debate mencionaré un ejemplo que para mí es muy cercano. En Perú habrá elecciones presidenciales en abril y los temas más importantes en campaña son la seguridad ciudadana y cómo conciliar la actividad minera con la protección del medio ambiente. ¿Cuáles de los temas de este foro son centrales en el debate político de tu país? ¿qué propuestas específicas se debaten? ¿estás de acuerdo? ¿cuál es tu posición al respecto?

Mi Nombre Ernesto Lozano soy un Ciudadano Venezolano preocupado por la crisis institucional de Poderes naciente desde la elecciones del 6 de Diciembre del 2015 donde la oposicion Venezolana ocupa el espacio legislativo con mayoria evidenciando que en Venezuela el pueblo vota castigando si no satisfascen sus necesidades sin embargo esto no es suficiente si no logramos un acuerdo nacional entre todos los sectores para enfrentar la dificil situacion economica y politica para sacar a nuestra nacion rica gracias por la naturaleza y aceptar que debemos diversificar nuestra economia de la renta petrolera y apostar al desarrollo de la Industria Nacional en diversos sectores con miras a la Exportacion de Bienes y Servicios para America Latina como  principal mercado y contruir el desarrollo nacional en los nuevos tiempo

Mi nombre es Juan Daniel Cifuenetes Diez, de Medellin -  Colombia

Considero que la educacion en Toda America Latina, esta mal enfocada, voy hacer referencia a Colombia. Por varias razones, entre las que se encuentran:

·         Docentes mal remunerados;  al gobierno no le intereza que el pueblo piense, cuando el pueblo piense el gran perjudicado es el Gobieno. 

·         Enseñanza direccinada a ser empleados - esclavos

·         Inversiones altas en infraestructura.

Los dejo con la siguiente frase:

“Uno de los mayores emprendimintos de un Pais es aportarle a la educacion; asegura futuro para sus habitantes y genera desarrollo en un futuro cercano”.

Estimados y estimadas participantes del foro, hago una pausa en los temas que nos ocupan para conmemorar con ustedes el Día Mundial de la Mujer. Mi reconocimiento a las luchas por la equidad en las que hombres y mujeres de todo el mundo insistimos. Hoy es un día especial porque recordamos que no hay democracia sin justicia y para que ella exista es esencial la equidad de género.

Un abrazo grande a todas y todos.

Ante todo muy buenos dias, reciban un cordial saludo de mi parte moderador y participantes del foro.

Mi nombre es Francheska Marquez, soy venezolana, miembro directivo de la Organizacion Venezolana de Jovenes para Naciones Unidas, Juventud Unida en Accion. Miembro fundador y del equipo impulsor de la  Red de Jovenes de las Americas. Coordinadora del programa de Democracia Joven en mi pais. 

A propósito de las interrogantes planteadas en el foro hare algunos breves comentarios:

Educacion.

En relacion a la educacion existe el gran problema de la educación de baja calidad, ello a consecuencia de: 1) los pensúm académicos no son actualizados constantemente; 2) no se enfoca  la educación basada en competencias, lo cual es un error continuar con metodos de enseñanzas conductistas que limitan la creatividad y el desarrollo del ser; 3) los docentes son los peores remunerados por lo tanto no rinden de forma adecuada; 4) en conclusión la educación está totalmente descuidada y ha pasado a un segundo plano cuando deberia estar entre los primeros (Educacion, salud y seguridad). 

Salud

El sector salud en Venezuela está literalmente en crisis, no hay medicamentos y tampoco insumos médicos. Deben invertirse recursos en el sector salud, pero esos recursos deben ser supervisados pues la corrupción azota nuestra nación. Debe dejar de politizarse cada medida y seriamente atender la crisis. 

Si es un objetivo alcanzable pero creo que de lo primero que debemos hacer a nivel de las Américas es deshacernos de los gobiernos corruptos que llevan las riendas de nuestros paises.

Energía

Lastimosamente ninguna. Y a pesar de contar con diversas plantas hidroelectricas a estas no se les hace mantenimiento y actualmente vivimos una crisis eléctrica y hacen constantes racionamientos de luz para evitar el colapso.

Medio Ambiente

¿Que puedo decir? es una pena que aun en siglo 21 el pais siga sobreviviendo de uno de los grandes enemigos del medio ambiente : Petroleo. Lo primero que debe hacer Venezuela es desligarse de la actividad petrolera como primer motor económico, tenemos muchas opciones (turismo, produccion agricola, animal, etc...)

Migración

Generalmente las personas que deciden migrar de su pais buscan mejores oportunidades y son grandes talentos que escapan de una nación, a mi parecer si son un aporte para el desarrollo economico, social... Se debe brindar mayor apoyo a estas personas, no es nada fácil encontrarse en un lugar ajeno y que además te generen grandes obstáculos para surgir. 

Seguridad

NInguna. Violencia desatada. Desde las ong tomamos medidas preventivas de violencia en las relaciones de pareja. Damos asesorias gratuitas y gestionamos una ruta de atención a las victimas de violencia.

7.Gobernabilidad Democrática

Totalmente insatisfecha, Venezuela sufre un secuestro de poderes, los poderes no son independientes por tal motivo el Poder Electoral esta subordinado al Poder Ejecutivo. En conclusión no hay un Estado de Derecho y el único mecanismo viable es generar transformaciones a nivel de gobierno nacional. 

Saludos Cordiales.

Buenos días, me presento. Mi nombre es Carlos Andrés Santiago, hago parte de la organización Colombia Soy Yo y del equipo impulsor de la Red de Jóvenes de las Américas, de la que les contaré a continuación.

Posterior a la VI Cumbre de Cartagena 2012 y como parte de los compromisos, se creo la Red de Jóvenes de las Américas, como un escenario de articulación del tejido asociativo juvenil en el continente. Del 2012 al 2015 estuvo liderada por un Comité que mantuvo el trabajo en esos tres años. En la VII Cumbre de Panamá, los participantes decidimos darle continuidad a la Red, conformamos un nuevo equipo impulsor del que hacemos parte 22 jóvenes en 12 países, quienes hemos mantenido el trabajo y hemos realizado ya varias acciones regionales. 

Actualmente la Red tiene presencia de jóvenes en casi todos los 35 estados miembros, y se está organizando por nodos nacionales (en los países) y temáticos (temas similares a la Cumbre de Panamá). Desde el equipo impulsor convocaremos en las próximas semanas a una reunión general de la Red para presentarles los avances, unas propuestas de trabajo futuro y continuar nuestro ejercicio de articulación regional.

Si quieren conocer más sobre la Red como escenario hemisférico, pueden seguirnos en nuestras redes sociales:

Fanpage FB: https://www.facebook.com/redejovenesdelasamericas/

Grupo de FB: https://www.facebook.com/groups/RedDeJovenesDeLasAmericas/

Twitter: @JovenAmericas / https://twitter.com/jovenamericas

Correo: redjovenesamericas@gmail.com

En otro post, les contaré sobre el nodo Colombia de la Red, del cual hago parte. Que tengan un bonito día.

Señor Luis, muy buenos días; Carlos M. Siera, Colombia.

Es posible conocer el documento completo que construimos con las mesas de trabajo en Panamá.?

De este "documento maestro", se hizo el ajuste para el que se presentó en la plenaria con los Presidentes.

Gracias por su apoyo..

Estimadas y estimados particiantes, el documento de las conclusiones de la participación de sociedad civil y actores sociales de la VII Cumbre  se encuentra en la siguiente página de Internet:

http://www.summit-americas.org/cs/vii_participation_es.htm

Cuando dan clic en el enlace anterior, el documento se encuentra en la SECCIÓN DE VII CUMBRE DE LAS AMÉRICAS/ CONCLUSIONES.

Saludos cordiales

Una justa reforma migratoria

Uno de los mandatos para la acción de la cumbre es: 

 “PROSPERIDAD CON EQUIDAD: EL DESAFÍO DE LA COOPERACIÓN EN LAS AMÉRICAS” SOBRE ECUCACIÒN
Por: Nelson De León Kantule (Dad Neba)*

Gracias por esta oportunidad de permitirme a participar de nuevo en este foro virtual, que nos sirve intercambiar experiencias entre varios actores que viven a diario con diferentes realidades. 
Como indígena kuna en Panamá, siempre me ha gustado compartir la experiencia de mi pueblo, cómo vemos el mundo, cómo pensamos, y queremos seguir contribuyendo a esta sociedad desde nuestra cosmovisión indígena. 

 Los estudiosos del derecho y su historia consideran que desde tiempos inmemorables, un grupo que presenta características o culturas distintas, necesariamente posee una mentalidad distinta. Precisamente, son estas distinciones las que permiten que a una misma cosa se le otorgue un valor diferente o que los grupos tengan un interés distinto al que otros puedan experimentar sobre ella.
Para la convivencia pacífica y la construcción de una verdadera sociedad democrática, es indispensable reconocer y dar valor a la existencia de los pueblos indígenas con sus valores e intereses diferentes, así como respetar y tolerar esos valores históricos e intereses que nos distingue a los demás. Lógicamente, un reconocimiento meramente moral no es suficiente; en un país como Panamá, donde coexisten diversas culturas, debe plasmarse en su legislación, en la constitución y aplicarse estas leyes. No solamente que diga que tenemos leyes buenas y no se aplica.  No debería existir un grupo que imponga a los otros sus propias normas y valores de conducta y comportamiento.

Los temas que se habla en este foro todo son importantes, procuraré tocar algunos. Al hablar de Cosmovisión kuna, hacemos referencia, como sucede en otras culturas, a los elementos que conforman su concepción sobra la vida, el universo y humano. De esa concepción, ha surgido un sistema de valores, normas y principios, alrededor de los cuales, las personas de la comunidad se conducen y se relacionan.

Educación
Las diferentes formas que ha llevado a cabo en la educación hacia los pueblos indígenas, hemos observado, de que los sistemas educativos de diferentes culturas y sociedades, tenemos que identificarlos como sistemas elaborados o fabricados por y para sociedades distintas, por lo tanto pueden resultar tantos buenos como malos. 
Son sistemas educativos diferentes para sociedades y culturas diferentes, con visiones y maneras diferentes de construir sociedades.
* La Constitución de Panamá, cuando afronta el tema de la educación, en su artículo 87 (1972), asevera que: “Los panameños tienen derecho a recibir una educación democrática y científica , cuya finalidad será fomentar en el estudiante una conciencia nacional basada en el conocimiento de la historia y los problemas de la patria; en el dominio de la ciencia, la técnica y la cultura; en el hábito de trabajo; en su participación en el proceso de desarrollo económico, y en la justicia social y la solidaridad humana” .
* Sin entrar en detalles en esta normativa de la constitución, tomando sólo su aplicación a nivel de la comunidad kuna de Panamá, en la práctica resulta en contradicción con el “derecho a recibir una educación democrática…”Lo que hay es una imposición y  homogeneización de la sociedad panameña  tomando como modelo de vida y de convivencia de la clase media alta de Panamá, y teniéndolo como el único modelo viable. Y está sobradamente demostrado que la “participación en el proceso del  desarrollo económico”, no se da desde una asimilación o integración colega de los pueblos y culturas a una sociedad mal llamada mayoritaria, sino desde la cogida de particularidades de los pueblos que conforman un estado. 
El sistema educativo, igual para todos los ciudadanos de Panamá, tal como se aplica y se implementa, además de manifestar una falsa realidad panameña, es etnocida u otrocida. 
Demuestra una cara monocultural, cuando la realidad de Panamá es totalmente pluricultural y plurilingüe. Y precisamente en esa diversidad es donde reside su fuerza, su nacionalidad, su riqueza.

La Visión de los No Indígena
El sistema educativo occidental no indígena como lo llamamos se nos ha metido en la cabeza desde niños a todos, nos ha envenenado de esa manera:
•    El deber del hombre es dominar la naturaleza, someterla, usarla y, cuando ya no da para más, convertirla en otra cosa.
•    Hay que acumular riquezas y ellas se convierte en poder
•    Trabajar y consumir. Cuanto más se consume, más se humaniza.
•    Hay que competir. El Universo es como una carrera hacia todas las direcciones y el individuo es el que vale y la colectividad anula al individuo. El deber es llegar primero y tratar de siempre el primero en todo. Si, por esto, hay que ir eliminando a unos cuantos, no se piensa dos veces.
•    El desarrollo, el progreso, la civilización se mide por poseer más, por consumir más, por dominar más y no por ser más.
•    Hay una sola cultura y todas son sub-culturas o culturas de las minorías. Y las minorías estarán en camino de llegar a las mayorías si van a la “escuela” y podrán ser entonces, parte de la “gran cultura”, por lo tanto hay que ayudarlas a superarse, hay que educarlas, hay que civilizar, hay que perfeccionarlas.

Propuesta Educativa del Pueblo Kuna
Los kunas no pueden aislarse de la corriente histórica mundial, pero tampoco pueden ni deben matar el tesoro más precioso que tienen, su cultura, su identidad.
La educación como proceso de crecimiento, de cambio, de desarrollo, de asimilación, no puede funcionar fuera del cuadro de valores de la sociedad donde emerge, porque no se dan procesos neutros de educación. Y, en este proceso, ninguna sociedad admite solo y exclusivamente su fuerza cultural endógena, porque moriría, ni se llena solamente de influencia exógena, porque se desintegraría.

El sistema original kuna de educación permite que la identidad kuna se perpetúe, se consolide y rechaza de plano la consideración del hombre como simple productor y/o consumidor o acaparador de cosas y depredador de la naturaleza. Surge de la misma estructura cultural de los kunas, y no se implementa solo de modo informal, sino que se da desde un centro específico, “onmakednega”,(Casa del Congreso) y con estrategias metodológicas definidas.

Elementos básicos de la educación indígena 
Para entender al kuna como sujeto de su historia, y su cultura, necesariamente debe aproximarse al origen de la historia kuna.
Toda sociedad se manifiesta, se hace tangible sólo mediante de su cultura. Como resultado de sistemas  interdependiente, no se da una sociedad sin una explicita presencia cultural; y según esa dinámica, el objeto de la educación, su materia prima, reside en la cultura misma.

Para el kuna, todo subsiste en un sistema de complementariedad, no se explica una educación igual para todos los miembros de la comunidad. Surge así el proceso de doble vía de educación, Una orientación práctica, diversificada para el varón, y otra, para la mujer; dos modos explicititos de personalización. Como consecuencia del sistema de complementariedad, la formación resulta diversificada, porque de lo contrario supondría una redundancia ilógica. Son dos partes que se explican y se realizan en el encuentro de funciones, por lo tanto las fronteras deben ser claras; y lógicamente el varón no se concibe superior a la mujer, ni la mujer al varón, sino que uno no puede explicarse sin la presencia explicita de la otra, y viceversa. 

El universo es vivido en total integración de las partes; el varón y la mujer son partes de esa integridad. El varón y la mujer no son dueños ni dominadores de la naturaleza, son sus partes; todo confluye en una hermandad invisible. Las estrellas son hermanas, los hierbajos, los ríos, las aves pequeñas y grandes etc….

No se trata pues, de someter a la naturaleza con la fuerza bruta, sino de convivir con ella mediante la razón y el afecto, que sirve de argamasa, de equilibrio de las partes. 
Solo cuando el ser humano es capaza de sentirse hermano y miembro vivo e integrante de la naturaleza, sólo cuando es capaz de convivir en armonía en y con ella, se hace capaz de vivir en armonía y equilibrio consigo mismo y con sus semejantes, y se hace capaz de usar más la razón que la violencia.

Gracias,

*Dad Neba: En la lengua indígena kuna, significa, Abuelo de la Llanura, con ese nombre identifica, Nelson De León Kantule, Miembro Directivo de Asociación Napguana. 
E-mail: duleigar@gmail.com /napguanakuna@gmail.com

Apreciado Luis, colegas de este importante Foro en seguimiento a la Cumbre de Panama.

Un saludo cordial a cada uno de ustedes, deseando que en esta interaccion y aprendizajes podamos fortalecer y hacer seguimiento a las propuestas y acciones planteadas en la Cumbre.

Considero un tema importantisimo la educacion y dentro de ella principalente las estrategias pedagogicas a las que nos encontramos abocadas, en varios aspectos, uno de ellos es la educacion ambiental que tiene un contexto muy amplio.

Con respecto a acciones hemos desarrollado, mas que proyectos los considero iniciativas que han permitido sobre todo transversalizar el tema genero principalmente en la region noroccidental de Peru, los links son los siguientes:

http://www.infoandina.org/sites/default/files/publication/files/bertha_C...

http://www.gdnonline.org/resources/Asociaci%F3nRegionalMujeresIngenieras...

Es a partir de este contexto que debemos promover iniciativas hemisfericas que permitan intercambiar experiencias y encontrar alternativas para promover la educacion ambiental y sea considerarda como una faceta holistica en la conservacion de los recursos naturales del hemisferio. 

En este contexto tambien es preciso fdefnir las politicas publicas y la incorporacion en la curricula tanto de la educacion basica y superior.

Un abrazo desde la calda ciudad de Tumbes - Peru

Bertha Garcia C.

AREMITPERU

Foro Virtual  “PROSPERIDAD CON EQUIDAD: EL DESAFÍO DE LA COOPERACIÓN EN LAS AMÉRICAS”. Sobre Medio Ambiente
Por: Nelson De León Kantule (Dad Neba)*

Los pueblos indígenas, en general, cuentan con una larga experiencia en el manejo de los recursos naturales, puesto que hemos vivido desde tiempos inmemoriales en contacto directo con la naturaleza, obteniendo de ésta los beneficios necesarios para satisfacer nuestras necesidades. Aun cuando no hayan definido el concepto de desarrollo sustentable, llevan muchos años poniéndolo en práctica.

Para los Pueblos indígenas nuestras tierras, territorios y recursos, son elementos fundamentales que permiten la continuidad histórica y la plenitud de la vida, espiritualidad, el desarrollo social, cultural, económico, político y humano, vinculado a nuestra cosmovisión que consiste en la relación profunda con la Madre Tierra.  

La institucionalidad de los Pueblos indígenas, expresada a través de las instituciones, autoridades ancestrales, sistema de participación política y sistema jurídico propio, permiten la convivencia armónica, la gestión y gobernanza territorial.
Uno de los grandes aportes que los pueblos indígenas hemos dado al conocimiento occidental, es la concepción que tenemos de la Tierra que para nosotros es la vida misma, es nuestro hogar. Entendiendo la tierra no como una simple extensión de un territorio o como un factor producción, sino todo el planeta en conjunto con otros elementos que lo componen y el respeto hacia ellos.

Los pueblos indígenas han perdido mucho sus territorios en nombre del desarrollo, y corren el riesgo de seguir perdiendo, tierras ancestrales y lugares sagrados, muchos de los cuales contienen la biodiversidad más rica del mundo. Los gobiernos que se han adherido Convenios, Declaraciones, acuerdos  tienen la obligación de poner en vigor leyes internas o de modificar sus constituciones para garantizar la participación de los pueblos indígenas en la conservación y la utilización sostenible de su medio ambiente.

Me pregunto qué bosques, que biodiversidad vende o negocian nuestros países para canjear su deuda externa? Nosotros tenemos ricos bosques, minerales, agua dulce, mares, si lo vendemos todo hoy, mañana también seremos pobres y no tendremos que legarles a nuestras generaciones futuras, por lo tanto no podemos decir si a cualquiera inversión pensando en el hambre de hoy.

Los indígenas vamos a aceptar las inversiones en nuestra región sin ningún problema, siempre y cuando las inversiones sean personas honestas y quieran compartir las ganancias con nosotros, aquellos que no hagan trabajar a nuestros hermanos para no pagarles después.
Somos conscientes de la riqueza que poseemos, pero el mundo no se acaba mañana y vendrán otros hermanos, hijos, nietos nuestros que nos agradecerán de no haber agotado todo de una sola vez lo que nos legado nuestra Napguana (Madre Tierra), madre de todo desarrollo si amamos y la conservamos, o simplemente de las desgracias humanas, si sus hijos no sabemos respetarlas.

Todas las exigencias de nuestros pueblos son justas y legales a la luz de las leyes internacionales y nacionales, convenios, tratados y otros instrumentos que hablan sobre los derechos de los pueblos indígenas. Podemos mencionar un ejemplo concreto con la adopción de la Declaración de las Naciones Unidas los Derechos de los Pueblos Indígenas, art. 32. Acápite 2. Los Estados celebrarán consultas y cooperarán de buena fe con los pueblos indígenas interesados por conducto de sus propias instituciones representativas a fin de obtener su consentimiento libre e informado antes de aprobar cualquier proyecto que afecte a sus tierras o territorios y otros recursos, particularmente en relación con el desarrollo, la utilización o la explotación de recursos minerales, hídricos o de otro tipo.

Actualmente en Panamá, se está hablando sobre la venta de agua del río Bayano, y me preguntó, el gobierno consultará a los indígenas de la Comarca de Madungandi?  Si al vender el agua, las ganancias de la venda serán equitativa? Hay muchas experiencias negativas que los pueblos indígenas en Panamá han tenido. Actualmente en Panamá hay cientos de concesiones mineras, hidroeléctricas en lista de espera.
Los indígenas no podemos ni debemos permitir que las pocas tierras que nos quedan, de tanto acaparamiento y saqueo, nos las sigan quitando más. Porque no sólo se trata de la muerte de nuestros sembrados, de la destrucción de nuestros bosques, de la contaminación de nuestros ríos, sino que se trata de algo mucho más grave: de nuestra muerte física y espiritual como pueblos, de la muerte de nuestras religiones, de nuestras culturas, de nuestro derecho fundamental de ser como queremos sobre esta tierra. Las relaciones que se dan entre tierra, cultura, religión, identidad, historia en la concepción y vivencia de nuestros pueblos indígenas están tan inseparablemente unidas, que quitarle un elemento implica matar los otros. Por eso, nuestro grito es fuerte, porque nadie quiere morir en vida. 

Mientras la sociedad occidental no entienda estos principios y siga practicando la lógica de un mundo de acumulación ilimitada, mientras subsista la forma irracional con que los intereses del capital muchas veces explota los recursos naturales, provocando el desequilibrio ecológico, seguirá la amenaza a nuestro planeta, como crisis climático que hoy en día en el planeta y el hombre al destruir la naturaleza se está destruyendo así mismo. No con los discursos ecologistas de “desarrollo limpio” “desarrollo sostenible”,  vamos a salvar a nuestro planeta, todos debemos aprender de los pueblos indígenas, del cuidado a la Madre tierra, si no hacemos el esfuerzo del cuidado a la madre tierra seguirá los problemas ambientales en el mundo.
La característica principal de los pueblos indígenas, a diferencia de la sociedad occidental es que los sistemas sociales están basados en la ayuda, protección mutua, hermandad y la solidaridad. Que no necesitan estar escrito en voluminosos códigos que al final no se cumplen, es en la práctica diaria que nuestra gente lo hace realidad, es nuestra forma de vida. Tanto los aspectos sociales, políticos, económicos y espirituales de la vida están ligados vitalmente formando una unidad.

La verdadera riqueza de un país no se encuentra en las cosas materiales: la riqueza verdadera está en su gente. El progreso de un país no se limita al aumento de su ingreso por habitante: el desarrollo es desarrollo de la gente, hecho por la gente y para bien de la gente. Por eso en realidad no hay países desarrollados, sino países donde la gente se ha desarrollado.
 
Y el propósito de las políticas públicas no es aumentar la riqueza material, sino hacer que todas las personas puedan llevar una vida más genuinamente humana esto es, una vida más llena de oportunidades para crecer y de libertades para disfrutarlas.
La verdadera riqueza de Panamá son los panameños y las panameñas. El objetivo de las políticas públicas -del Estado panameño y de la sociedad panameña- es permitir que más personas lleven una vida cada vez más plenamente humana.

Para el desarrollo humano es importante que sea participativo y equitativo; que las personas sean respetadas como sujeto de derechos y que no sean apenas beneficiarias sino también actores de su propio destino. De este modo, el futuro de Panamá debe ser construido ahora y no sólo para las personas, sino con las personas. Eso significa ver los niños, niñas y jóvenes como sujetos de derechos humanos y como individuos con valores, prioridades y autonomía.
Significa también ver la política pública como una esfera que no responsabiliza solamente a los gobiernos sino a todos los ciudadanos en sus acciones cotidianas, que tienen poder de influir en el futuro. Por eso es tan importante pensar en la formación de la infancia y de la juventud indígena una responsabilidad que depende de todos.

En resumen, aprendemos las experiencias de los pueblos indígenas. Hoy en día, las grandes empresas en nombre del desarrollo han enriquecido a pocas personas, y han destruido grandes cantidades de hectáreas de tierras, el problema de cambio climático no es casual, nosotros mismos estamos creando problema a la madre tierra y ahora las grandes empresas y gobiernos nos dice que debemos adaptar y mitigar ante esta situación y nos quiere traer programas como REDD+, en los territorios de los pueblos indígenas, sabemos hay mala experiencias en la ejecución de estos proyectos en otro países, y  pregunto, quién creo estos problemas? Es fácil decir a los pueblos indígenas con estos discursos de desarrollo sostenible, y dónde queda el Convenio sobre Diversidad Biológica (CBD), es uno de los instrumentos internacionales vinculantes, aborta de manera clara y precisa sobre la diversidad biológica. Tiene tres (3) objetivos claras; 1. Conservación de la Diversidad Biológica, 2. Utilización sostenible de sus componentes 3. Participación justa y equitativa en los beneficios que se deriven de la utilización de recursos genéticos. Casi la mayoría de los estados han adoptado este Convenio y por qué no cumplen?  
Gracias,

*Dad Neba: En la lengua indígena kuna, significa, Abuelo de la Llanura, con ese nombre identifica, Nelson De León Kantule, Comunicador Indígena Kuna; Miembro Directivo de Asociación Napguana. 
E-mail: duleigar@gmail.com /napguanakuna@gmail.com

Bertha y Dad Neba han conducido el debate del foro hacía dos temas conexos, la protección del medio ambiente y la generación de energía sostenible. Por  un lado Bertha nos señala que;  "...debemos promover iniciativas hemisfericas que permitan intercambiar experiencias y encontrar alternativas para promover la educacion ambiental y sea considerarda como una faceta holística en la conservacion de los recursos naturales del hemisferio". Por otro lado Dad Neba resalta; "... los indígenas vamos a aceptar las inversiones en nuestra región sin ningún problema, siempre y cuando los inversionistas sean personas honestas y quieran compartir las ganancias con nosotros, aquellos que no hagan trabajar a nuestros hermanos para no pagarles después" En primer lugar tenemos la necesidad de promover una educación orientada hacia la conservación del medio ambiente y en segundo término, la expectativa que existe por la explotación de recursos y fuentes de energía de manera justa y sostenible. Mi pregunta al foto es ¿se puede conciliar la protección del medio ambiente con las industrias extractivas o el uso de fuentes de energía tales como el agua? ¿Qué pasa en los países mineros (Chile, Bolivia, Perú, etc) o en los países petroleros (Venezuela, Ecuador, México, etc) ¿hay experiencias de espacios de concertación o vigilancia ciudadana para promover el desarrollo sustentable?

Según el Segundo Informe de Seguimiento a la Implementación de las Recomendaciones del Comité de Expertas del MESECVI (Mecanismo de seguimiento de la implementación de la Convención de Belen do Pará)

Convención de Belém do Pará. Artículo 2a. 

Se entenderá que violencia contra la mujer incluye la violencia física, sexual y psicológica:
a. que tenga lugar dentro de la familia o unidad doméstica o en cualquier otra relación interpersonal, ya sea que el agresor comparta o haya compartido el mismo domicilio que la mujer, y que comprende, entre otros, violación, maltrato y abuso sexual (...) 

Los países de la región han incorporado progresivamente la sanción de la violencia psicológica, física y sexual, no obstante el 75% de ellos todavía no cuenta con leyes integrales de violencia contra las mujeres, que abarquen todos los tipos y ámbitos de violencia. Sólo 8 de los 32 países cuentan con una ley integral de violencia contra las mujeres o de género. 

¿Cuál puede ser nuestro aporte respecto a este tema? ¿Qué tipo de políticas públicas deben promoverse para erradicar la violencia contra la mujer?

Estimados Colegas y amigos,

TEnemos la distincion de haber participado ya en dos cumbres de las Americas, OEA-OSC, la del 2012 en Cartagena de Indias, Colombia, donde logramos la politica publica de la construccion de cultura de Paz para Latinoamerica y el Caribe, politica pública aprobada por unanimidad.

En la siguiente cumbre de Panama 2015, logramos por igual, una politica publica internacional que habla de la construccion de ciudadania y cultura de paz desde la temprana infancia, con orgullo y distincion, argumentamos la situacion tan lamentable de nuestra niñez en America y el Caribe, y en el mundo.....,

Entonces, ahora, es momento de implementar nuestras politicas publicas en materia de gobernabilidad democratica, para los programas de prevencion del maltrato infantil, la construccion de cultura de paz, y el desarrollo infantil temprano, temas basicos y funadamentales en esta implementacion de politicas para armonizarlas con el nacional.

Tengo mucho gusto nuevamente saludarles, en Panama la pásamos con situaciones dificiles por la situacion de los cubanos y el  boicot para la Cumbre...; esto no fue posible tolerarlo, porque sobn muchisimos años de trabajo y contruccion, para hecharlo a perde, por politicas cerradas. de un pueblo al que amamos que es la poblacion Cubana, ellos no tienen nada que ver, en este terrible y lamentable hechos de la VII Cumbre en Panama. Cualquier pais que abrigue la Cumbre, debe ser respetado, y nosotros los actrores de las Americas, solicitamos REspeto para la implementacion de los programas dirirgidos a la niñez de America.

Les amamos en Colibri, A.C., Mexico.

Me presento Felipe Soltero Rodriguez,  Es un gusto poder atender la invitacion a participar activamente en este foro, son estas vias las que nos pueden ayudar para el diseño de verdaderas politicas publicas acordes a las necesidades cambiantes de nuestros tiempos desde Tijuana Mexico un saludo a toda la comunidad

Respecto de la pregunta y la relación de lo que hacen la autoridad, en este caso la Municipalidad, en conjunto conla empresa para proteger y cuidar el medioambiente, no existen grandes iniciativas conjuntas ya que la comuna no cuenta con grandes empresas. Lo que si esta entrando es que  la comuna es una comuna donde no hay industrias y la agricultura es reina.  Por lo mismo se estan incententivando e uincrementando las prácticas agrícolas sustentables principalmente por la vía de pormover ingresos a través de prácticas de Turismo RURAL SUSTENTABLE... que de todas maneras necesita aún mayores inyecciones de conocimientos y técnicas que podrían ser aportadas por las autoridades locales en lo técnico legislativo.

Buenos dias a todos y todas  los participantes del Foro 

Soy Waldistrudis Hurtado Minotta  participante de la VII Cumbre de Panama  como representante de la Sociedad Civil  por la Fundacion ARCO iRIS SIGLO XXI  y del procso Organizativo de Mujeres .Considero este Foro un importante espacio de  seguimiento y de revision de los compromisos  qque deben adquirir los paises  frente  alm la inclusion de las  recomendaciones  de los actores de la Sociedad   civil en los planes . y agendas   para avanzar en la superacion de la Pobreza  y la exclusion de los sectores  marginales  y potencializarlo  como actores reales del desarrollo.

Los temas abordados  todos de gran signiifcancia para los pasises y sus comunidades , pero quiero destacar la  inclusion real y efectiva de las Mujeres   desde una perspectiva etnica y teritorial  en la definicion de estrategias frente a los temas criticos  que hoy enfrenta nuestro pais en torno a la  Paz . requerimos  con suma urgencia que se incluyan estrategias de  consolidacion  de las recomendaciones de la Sociedad civil en los presaupuestos  para la implementacion de las politicas publicas de Educacion , salud , participacion , ambiente, seguridad  que generen avances significativos en el desarrollo de las Americas .

Bueno  un saludo Cordial  desde Colombia .

Hola soy Hilda maría jiménez de México, soy profesora e invetigadora de la Universidad Autónoma de Chiapas, especialista en políticas públicas y desarrollo social. He estado siguiendo el foro y los comentarios, los cuales me parecen muy oportunos y válidos. Sin embargo hay un tema que me parece funadamental considerar y es la reconstrucción de los valores en la sociedad actual. El marco económico en que vivimos, dominado por una economía de mercado y una sociedad de consumo han venido a profundizar el materialismo, el valor del dinero y de los objetos como el fin de la felicidad y las acciones de los individuos. Los valores que están imperando en el ser humano y la sociedades son el egoismo y el individualismo. En contraparte en lo tener lo que el mercado nos afrece y no parecer lo que el "ser desarrollado" debe parecer esta generando grandes frustaciones, amarguras y también conduce a las personas a conseguir por el medio que sea el objeto del deseo "el dinero", aún objetivzando a las personas, vendiéndolas, vendiendo sus cuerpos, sus órganos. La educación se vuelve fundamental para rescatar, recosntruir los valores de la sociedad, devolver la dignidad a las personas, rescatar la solidaridad, la cooperación, el respeto (por las personas, los espacios y los recursos) y el trabajo honesto como eje del progreso. Los gobiernos deben también estar fincados en valores, la simulación en el quehacer público y la manipulación de las personas para fines personales o de grupos ligados a mantener el poder son mesquinos y estancan a los pueblos. 

Nostros en la universidad contamos con una experiencia muy exitosa de desarrollo local sustentable, que despues de 8 años nos comprueba que trabajando profesionistas con campesinos, mestizos  aon indigenas en un marco de respeto, trabajo y colaboración es posible desarrallar capacidades de gestión local. Producir alimentos para las familias, generar ingresos adicionales, fortalecer la organización productuva, incluir a las mujeres, conservar los recursos, innovar en los procesos de producción y sobre todo dar dignidad a las personas, devolverles la seguridad en sí mismos y su capacidad para resolver sus problemas y tomar decisiones, creando circulos virtuosos donde todos ganan. Con esto se demuestra que trabando despacio, puntualmente, comprometida y colaborativamente y en espacios pequeños quizá se vanza despacio pero se logran cambios reales y transformadores. Los valores en esta estrategia han sido una base real para caminar, es motivador y esperanzador.

Encontre este escrito y me parce muy conveniente para este tema.

LA  INDISCIPLINA  ESCOLAR

 “Sólo  aquellas  personas  que  han  entendido  que  su  educación  y  desarrollo  profesional  requieren  de  un  compromiso constante  lograrán sobrevivir  en la  era  de la  información   y  del  cambio” (Andy  Grove, Presidente  de  INTEL).

Da  lástima  y  dolor  ver las  nuevas  generaciones  de estudiantes  en  escuelas  y  colegios  sin  ideales y  sin metas. Los  centros  educativos  debieran  llamarse “guarderías”  o  centros  de  hacinamiento  escolar, o  centros  de  torturas  para  maestros,  o  “Calvarios  escolares”,  en  razón  a  lo  que  se  vive  dentro  de  las  instituciones  escolares.  Como  padres  de familia  ya  no  encontramos  un  “centro  educativo”  donde  impere  la  disciplina  y  la  calidad  académica. Pareciera  que  mandar un  hijo  al  colegio  es  aprender  malas  mañas, pero  no  a  educarse.

Es  entendible, la  situación  porque  los  maestros  están  maniatados  por  leyes  absurdas  que  van  en  contravía  del  verdadero  sentido  de la  EDUCACION.  Es  entendible  porque  hay  muchos  padres  que  ni  educan  ni  dejan  formar  a  sus  hijos. (Hay  docentes  que  ya  prefieren  aguantarse  al  muchacho  en  clase que citarle  al  padre.  No  hay  con  quien).  Cuando  lo  que decía  el papá  lo  avalaba la  escuela  y viceversa,  se  lograba  formar  y  educar  generaciones de bien.

Hoy  por  hoy  y  gracias  al  hacinamiento  escolar  es  imposible  lograr  resultados  en  la  formación  de los  nuevos  educandos.  Un  pobre maestro  con más  de  25  o  30  estudiantes, ya  no  dicta  clase, los  cuida  para  que no  se maten  o  se hieran  entre  sí  o para  que  no  salgan  a  la  calle  a  hacer  fechorías  o  a  enseñarle  a otros  a  cometerlas (  El  gobierno   HACINA  en aras  de    ahorrar  dinero,  y  cuando  El  Estado  ahorra  en la  educación,  invierte  en  la  ignorancia”.  Con  lo  de  un militar  le  dan  estudio  a  más  de  35  personas (Revista  Gerente).

Los  grados numerosos  se  dejan  manipular  por  los  “líderes”  negativos  o  vándalos  que  saben  que  las  leyes  los  amparan. “Entre  mejor  cumpla mis  deberes, mayor  razón me  asiste  para  exigir  mis  derechos” (Gandhi). También  por  la  capitación, es decir  tantos  profesores,  tantos  alumnos, muchos  directivos  o  rectores  se abstienen  de  expulsar  a los  vándalos,  a los  indisciplinados  porque  se  les  reduce  el  presupuesto. Si  se  expulsaran  esos  vándalos serviría  de  escarmiento  y  no  se maleducaría  a la  juventud,  aprenderían  que  “todo  efecto  tiene  su  causa”. La  psicología  de  masas  enseña  que  lo  que  comienza mal, termina mal,  que  lo  malo  tiende  a  generalizarse  si  no  hay  sanciones.  En  cada  grado,  hay  de  5  a  10  picaros,  según  mis  hijos  que  estudian. Pícaros, indisciplinados, desadaptados  sociales  que  hacen  y  deshacen  con  los  compañeros  y  con  los  profesores, porque  según  los  picaros  no  les  pasa nada,  o  simplemente  amenazan  con  tutelas,  o  amedrantan  con  sus  pandillas.  Jamás  podemos  olvidar  que: “Una  manzana  podrida  daña  a las  demás”.  Con razón  decía  mi  papá  que  en la  escuela  se  daña  la  gente  buena”  y  en  parte  tiene  razón.

El  gobierno  debería  crear  instituciones  especiales  con  docentes  especializados  en  manejo  de  estos  vándalos,  como  lo  hacen  en  Estados  Unidos.   Qué pensará  el  gobierno  obligando  a  las  instituciones  educativas,  y  de paso  enfermando  a los  maestros  a  sostener  a  unos  cuantos  que  no  quieren ni  tampoco permiten  que  los  otros  lo  hagan.  Será  que  se  incrementa la  tasa  de  criminalidad  si  los dejan  en las  calles?.  Déjenlos  en  las  calles  que  el  papá  perdona, el  maestro también  o   le  toca  pero  la  sociedad,  NO. Una  cosa  es la  calidad  y  otra  cosa  la  cobertura.

No  es  llenando   o  hacinando los  salones  como  se  va  mejorar la  calidad. Los  pueblos  desarrollados  como  Finlandia, piensan  muy  diferente. Para  ellos lo primero  es  el  SER, que  por  el  HACER  se  puede  TENER.  En un  país  que  sufre  de  desarrollo  mental  como  el  nuestro,  es  todo  lo  contrario. Por  eso  no  se nos  puede  presentar  como  tesis  la  afirmación  de  que  el  número  de  estudiantes  no  incide  en  la  calidad  de  la  educación  como  lo  sostienen  los  tecnócratas  NEOLIBERALES de la  educación.

En  países  como  Cuba, los  salones no  sobrepasan los  20  estudiantes  por  grado  y  cada  maestro tiene  mínimo  un  ayudante.  Que  diferencia.  Pero  es que  allá  o  se  estudia  o  se trabaja. “CUANDO  TRABAJAR  ES MAS  DIFICIL  QUE  ESTUDIAR,  EL  MUCHACHO  ESTUDIA, porque  estudiando  se  descansa, PERO  CUANDO  VAGAR  ES MAS  FACIL QUE  ESTUDIAR, EL  MUCHACHO  PREFIERE  VAGAR” (FRASE  DE  UNA  EMINENCIA  DE MAESTRO,   LE  ESCUCHE  EN  UNA  REUNION  DE PADRES  DE  FAMILIA).

“Hay  un  tremendo  desorden  social  en  Colombia  y  se  manifiesta  en  los detalles  más  elementales” (Rodrigo  Lara  Bonilla) .  y,  luego,   afirmaba  el  proceso  va desde las pequeñas  faltas  hasta los  grandes  delitos”.  Afirmaba: “Esos  brotes  de  desorden  social  surgen  desde  el  comportamiento  del  ciudadano  que  con  un  radio  no  respeta la  libertad  del  vecino, del  conductor  que  viola  las  normas  de  tránsito  y  van  ganando  niveles  mayores  hasta  el  atentado  contra la  dignidad  del  hombre”.  Los  ciudadanos  sentimos  angustia  al  ver  cómo,  cada  día  las  ciudades  son  más  invisibles  y  destructivas para  sus  habitantes, sean adultos, niños  o  ancianos.  Las  hacen  invisibles  no  las  edificaciones  sino las personas  incultas.  Si  queremos  pueblos  y  ciudades  amables, debemos  enseñar  y  aprender  a  comportarnos con  dignidad  y  civismo,  aprender  a  ser  URBANOS: “SI  LOS  HABITANTES DE LA  CIUDAD  SON  DE  BUENAS  COSTUMBRES  OPINO  QUE  ESTÁN MAGNIFICAMENTE  DEFENDIDOS”  (Plutarco, 200, A. C)

Da no  sé  qué,  ver  estudiantes  en  el  transporte  escolar, o  en  el  transporte  público  (Buses, taxis, sistema  integrado  de  transporte  o  sistema  masivo  de  transporte), ofendiendo, o  lanzando  pepas  o  frutas,  o  dándole  calvazos  a los  transeúntes, lo mismo  hacen  en  el  aula  con  sus  compañeros  y  con  los  mismos  docentes….  Y así  quieren  que  nadie  les diga  nada, que  BUENO  QUE  CUANDO PONEN QUEJAS, PREGUNTARLES,   QUÉ  ESTABAN  HACIENDO?.  CON  RAZÓN  LOS MAESTROS  TIENEN  QUE   LLAMARLES  LA  ATENCION  Jóvenes  que  no  conocen  el  respeto, irrespetan  y  amenazan  a  los  maestros  y  a  sus  propios  compañeros.  Y  el  pobre  maestro” AGUANTE  Y  CALLESE”, pues  no  hay  apoyo ni  de los  directivos  docentes  ni  del Ministerio, ni  de la  justicia, etc., etc. Entidades  de  rango medio  ante las  amenazas  de muerte  a los  docentes  salen  a  vociferar  que los  maestros son  “generadores  de  violencia”  y  que  deben  aprender  a  ser  más “tolerantes”. POR  DIOS….  MAS  TOLERANCIA….: “SI  SOMOS  ABSOLUTAMENTE  TOLERANTES, INCLUSO  CON  LOS  INTOLERANTES  Y  NO  DEFENDEMOS  LA  SOCIEDAD TOLERANTE  CONTRA  SUS  ASALTOS, LOS  TOLERANTES  SERAN  ANIQUILADOS  Y  JUNTO  CON  ELLOS  LA  TOLERANCIA” (KARL POPPER).  CITADO  POR  WALTER  RISO, EN  AMORESALTAMENTE  PELIGROSOS, EDITORIAL  NORMA).  Pero  eso  sí  hay  rectores  que  “limpian”  su  colegio, pero  cuando  llegan  al  poder….apoyan  la  alcahuetería,  se les  olvida  en  un  momento  la  realidad, otros  no hacen nada  porque  ni  siquiera  los  estudiantes  lo  conocen,  se  encierran,  no  ejercen  autoridad  (no  es  autoritarismo).  Se  necesita  el  equilibrio  entre la  autoridad  y la  disciplina. “Sed  dulces  sin  debilidad, firmes  sin  dureza, graves  sin  altivez,  corregid  sin  encolerizaros, haceos  respetar  y  amar  al  mismo  tiempo” (Marie Poussepin), claro  que  hoy  ya  toca  es domar  a  los  indómitos  y  debieran  existir  colegios  militares  para  este  tipo  de  estudiantes

La   escuela  ya  no puede  educar.  Las  leyes, la  justicia, los  Medios,  y  no pocos  padres  de  familia están en  su  contra.  (  Muchos docentes  prefieren  aguantarse  al  muchacho  que  llamar  al padre  porque no  hay  sujeto), y  eso  cuando  tienen  papás, porque  el  desempleo  los  llevó  a la  diáspora  y  a  convertirse  en  “”papás  cajeros”  que  simplemente mandan   plata.  (SI  SAVAMOS  LAS  FAMILIAS, SALVAMOS  LA  SOCIEDAD.  LA  FAMILIA  ES LA  CÉLULA  VITAL  DE LA  SOCIEDAD,  EXPRESÓ  EL  PAPA  PABLO  VI) Es  una  utopía pretender  calidad  sin  reglas  claras  y  con  tantas  desautorizaciones.  Desde  que los  políticos metieron  la  mano  en la  educación, la acabaron. Metieron la mano  en la  salud  y  la  exterminaron.    Educación  procede  de  “EDUCARE”, que  significa  criar, alimentar, nutrir, tallar, formar. La  educación  vendría  a  ser nutrición, alimentación, formación, información. Educar, equivale  a informar  y  formar,  a  ponerlo  todo  desde  afuera,  a  conducir  en  el  sentido  de dar  una  orientación  a  un  proceso.  Equivale  también  a  sacar  de,  a   extraer,  a  actualizar  lo  que  potencialmente  está en   el  hombre, mediante  procedimientos interrogativos,  socráticos. Es  formar  al  hombre  para  liberarlo  de  los  condicionamientos  que  pudieran impedirle  vivir  plenamente.  Propone  la  promoción  integral  del  hombre.  Es  transmitir  conocimientos  pero  fundamentalmente  suscitar  valores  y crear  actitudes que  lleven  al  educando  a  su  personalización. Es  lograr  que  el  alumno  sea  coherente  con  lo  que  piensa, dice  y  hace. (Competencias). (Véase:  LOBO ARÉVALO, Nubia y SANTOS  RODRÍGUEZ, Clara. Psicología  del  aprendizaje. Bogotá: USTA, 1990. Por  otro lado  la  palabra  estudio  viene  del  latín; “ESTUDIUM”  que  significa  empeño, dedicación, mirar  con  detenimiento  una  cosa.  “Es  una  palabra  que  designa  la  aplicación  intensa  de  la mente  a  algo”  (Santo  Tomás  de  Aquino,  en la  Suma  Teológica).  El  hombre  desea  conocer,  y  para  ordenar  el  “apetito”  del  conocimiento,  necesita  de la  estudiosidad, por  la  virtud  de la  estudiosidad,  el  hombre  puede  moderar  su  afán  de conocerlo  todo  de una  vez, lo  que  es  imposible para  un  humano,  y  por  la  voluntad  recta  aplica  su  fuerza  cognoscitiva  a  un  objeto  o  a  otro”,  dice  Santo  Tomás ( BELTRAN  MARTINEZ, HÉCTOR. CLAVES PARA  REDACTAR,   ESTUDIAR  Y  PRESENTAR  TRABAJOS C IENTIFICOS. USTA) 

A  Miguel  Ángel  Buonarroti,  le  preguntaron  cómo  había  hecho  para  hacer  su  magna  obra del  “MOISES”,  y  simplemente  contestó: “Fácil,  la  estatua  ya  estaba  en  el  bloque  de  mármol, yo  simplemente, le quité  las  imperfecciones”. Pero  a  quien  le  gusta  que  lo  tallen?. Qué  tipo de  sociedad  queremos  y  cómo  formarla?.  Será  que  con  tanta  flojera,  debilidad  se  formarán  o  se  deformarán las nuevas  generaciones. No  se  les  puede  decir  nada  porque  todo  los  atrofia…..”EL  AMOR  SIN  EXIGENCIA  ME  DISMINUYE; Y  LA  EXIGENCIA  SIN  AMOR  ME  DESESPERA”.  “El  dulce  es bueno, pero  en  demasía  hace  daño”

El Bien  Común  debe prevalecer  sobre  el  derecho  particular, máxime  cuando  los  vagos  no  quieren   y  por  el  contrario  arrastran  a  los “borregos  buenos”, por miedo, por  moda, por  falta  de  criterios, etc. . “ Lo  que  más me  aterra  no  es la maldad  de  los  malos, sino  la  indiferencia  de  los  buenos” (Gandhi).  Hay  vándalos   que  ante  el  requerimiento  de  un  formador  le dijo que  él  no  iba  a  estudiar  sino  a   trabajar.-  A  trabajar?....  si  distribuyo  droga  y pertenezco  a  tal  grupo  o pandilla  delincuencial…  y  ante  eso  qué?

Pobres maestros. Lo  más  duro  de la  pedagogía  es  enseñarle  al que  no  quiere.  Claro,  que  los  maestros  “lúdicos”  dicen  que  hay que  cambiar  de  estrategia  o  cómo  se  enseña…  o  cómo  hacer  que  les  guste  estudiar….  Haciendo  crucigramas,  picando  frases, metiéndolas  en  una  bolsa,  que ellos  las  armen  (para  entretenerlos), pero  jugando  no  se hacen científicos, ni  abogados, mi  médicos  de  calidad…. No  creo  en  esa  pedagogía  lúdica…y  no  vengan  a  decir  que  es  falta  de las  Nuevas  tecnologías  de la  Información  y  de la  Comunicación, porque  da  lo mismo  que  con  tiza,  tablero y  saliva,  la  gran mayoría  de  estudiantes  no  les  importa  ni  quieren nada, perdieron  los  sueños, los  ideales, sólo  quieren  “pasarla  bueno”

Si  el  gobierno, los jueces, los padres, los  medios, la  sociedad no apoyan la  disciplina  sufriremos  una  gran  hecatombe. “El  ser  humano  nació para  vivir  en  sociedad, o  se le  educa  o  se le padece”  (Marco  Aurelio).  “Cuando  el  Estado permite  que  el  individuo  haga lo que  le  venga  en  gana  y cuando  empieza  a  robar,  a matar, a  secuestrar….  después  lo  tiene  que  mandar  a  matar  o  desparecer” (Jenofonte.  V  siglos  A.  C).  “Mejorando  los  ciudadanos, se mejoran  las  ciudades”. “EL  PESIMISMO, LA  INDISCIPLINA  GENERALIZADA  DE LA  JUVENTUD Y  DE LA  NIÑEZ  Y  DE LA  SOCIEDAD  EN  GENERAL  ES  MAS  QUE  UNA  MUESTRA  DE LA  DECADENCIA  SOCIAL  Y  MORAL”

Gerardo ha mencionado un instrumento llamado Carta Democrática Interamericana, como peruano este documento tiene una especial importancia porque se crea luego de la transición democrática en el Perú. Detrás de este acuerdo se encuentra la idea de que todo país americano que atravesase por situaciones de quiebre del sistema democrático puede recibir asistencia del sistema interamericano para superar el problema y normalizar su situanción. El texto puede ser consultado en: http://www.oas.org/charter/docs_es/resolucion1_es.htm

¿Consideran que la carta ha sido un isntrumento eficaz? ¿Qué mejora podría haber¿ ¿Cómo equilibrar la necesaria respuesta del sistema interamericano con la autonomía de los países miembros?

Daré comentarios respecto a Educación, Salud y Gobernabilidad en términos de Políticas Públicas de estos 3 principales aspectos

Estimados participantes, este foro de debate seguirá abierto hasta el 31 de marzo. Esperamos seguir recibiendo sus importantes opiniones ya que nos ayudan a precisar y profundizar los contenidos temáticos, sigamos conversando ahora que tenemos más tiempo para hacerlo. Un abrazo a todos y todas.

     Buenas tardes a tod@s, 

     Hola, soy Dalia Fernanda Márquez Añez, venezolana, abogada en ejercicio, defensora de los Derechos Humanos, la equidad de género, de la democracia y el ambiente. Además soy Directora ejecutiva de la organizacion Venezolana de Jóvenes para Naciones Unidas y Secretaria Ejecutiva de la Asociación Civil sin fines de lucro Juventud Unida en Acción, ambas ONG activas en venezuela, la segunda activa tambine en España y Colombia; aquí hablare de la situación de Venezuela.  

1.Educación

La situación educativa en Venezuela es sinceramente deprimente, debido a que contamos con un modelo educativo que coarta la creatividad y libertad del estudiante, además con una carta curricular desactualizada e inclusive nos enfrentamos a la delicada situación de adoctrinamiento político en las instituciones de educacion primaria y diversificada, debido a la triste y lamentable politización de todas las instituciones en Venezuela. 

Como organizacion, Juventud Unida en Acción se ha vinculado con el tema educativo a travéz de la realización de cine-foros que abordan temas relevantes para la infancia y la juventud como (equidad de género, democracia, Derechos Humanos, medio ambiente, valores civicos y ciudadanos, entre otros). EL hacer cine foros ha sido muy positivo porque es una manera atractiva para los niños y jóvenes, pues para ellos van a ver una película o documental, y posteriormente se hace el circulo de preguntas y respuestas, y además el análisis de lo aprendido. Esos cine foro se hacen de base organizándolos con las comunidades.

Es importante reseñar que es necesario reconocer el fuerte trabajo de los docentes y educadores, en Venezuela los docentes tienen un salario inferior al salario mínimo, lo cual tambipen perjudica la labor educativa, por ello se debe abordar el tema de Salarios Dignos para los educatores.

2.Salud

El acceso universal a la Salud DEBE ser un objetivo alcanzado en América, sin embargo en el caso de Venezuela, durante aproximadamente 10 años el sistema de salud pública en Venezuela se ha deteriorado profundamente, e inclusive la salud privada tambipen se ha visto afectada por la crisis que atraviesa Venezuela. En relación a la salud, en Venezuela NO se consiguen medicamentos esenciales para tratamiento de personas con enfermedades crónicas como tensión alta, diabetes, entre otras. Además tampoco se encuentran medicamentos esenciales como antibióticos, antialergicos e inclusive analgésicos. Como se puede ver la situación en Venezuela es crítica. 

A pesar de todo es caos que vivimos en mi país, considero que si es alcanzable el objetivo de acceso universal a la salud, con buenas políticas se puede lograr establecer un buen sistema sanitario y de salud que brinde a todos la posibilidad de ser atendidos. Los paises deben tomar en consideracion las sugerencias de los trabajadores del dector salud de sus paises, que son quienes padecen directamente las carencias que tiene el sistema y quienes tienen el conocimiento suficiente para hacer las sugerencias mas propias para solventar la situación. Es necesario que se invierta recursos en las instituciones de salud públicas tanto en infraestructura como adquisición y mantenimiento de equipos; que se de salarios dignos a los trabajadores del sector salud, y sobre todo es muy importante que se establezcan mecanismos de control para el manejo de los insumos del sector salud, es decir, que se vigile debidamente qué se hace con los insumos (medicamentos, material quirurgico y médico) de los establecimientos de salud, para evitar de esa manera la extracción ilícita y reventa de esos materiales (caso Venezuela). Dejo link con información de la crisis sanitaria en Venezuela http://www.asambleanacional.gob.ve/uploads/documentos/doc_c454694fb4c5d9c0c052307a4a0d18c53d330925.pdf

3.Energía

Para aumentar el uso de energía sostenible en Venezuela, es esencial primero dejar de depender de la Renta Petrolera, y muchos paises de América deben intentar dirigir su sistema económico a la dependencia de otros sectores que no sean las energías fósiles. Se puede aumentar el uso de energías sostenibles a través de la implementación de nuevos sistemas energénicos, como energía eolica y solar; eso es bastante dificil en américa pues la mayoría son paises en vías de desarrollo con carencia de tecnologías, por ello la TRANSFERENCIA DE TECNOLOGÍAS de los paises desarrollados hacia los paises en vías de desarrollo, es algo esencial y fundamental. Se debe asumir un compromiso en transferencia de tecnologías y apoyo para el desarrollo sostenible. Además es importante que se invierta en la educación para la investigación y sobre todo en proyectos que tengan como objeto creación de tecnologías de energías renovables. 

 ¿Qué medidas se adoptan en su comunidad para promover el uso de fuentes de energía renovable? 

Hasta ahora en mi comunidad, la sociedad civil organizada ha estado elaborando campañas de promoción del uso de energías renovables, a objeto de concienciar a las personas sobre la importancia del uso de energías renovables. 

Saludos a todas y todos, desde la Red de jóvenes de las Américas les invitamos a completar nuestra encuesta virtual que determinará cuales serán nuestras acciones a tomar próximamente según los ejes temáticos abordados, a continuación el link para votar la encuesta: https://docs.google.com/forms/d/1fokUAVqRNFFHYKzqL3uz2qSC5lvz5almGJ8L3jk...